[스크랩] 용담(龍潭)으로 간 호랑이 용담(龍潭)으로 간 호랑이 덕산 선감 선사 덕산 스님은(780~785) 서촉지방인 쓰촨성(四川省) 젠난(劍南) 출신이며 속가 성은 주 씨다. 그는 젊은 시절 한때 강백으로 활동했었으며, 특히 금강경에 능통하여 소초를 지었었다. 소초란 요즈음 말로 말하면 논문집 같은 것이다. 그러니까 덕산 스.. 불교관련 2016.05.09
화엄경 사종법계 화엄경 사종법계 사종법계는 사(事)법계, 이(理)법계, 이사무애(理事無碍)법계, 사사무애(事事無碍)법계이다. 이 네 가지 법계설은 모든 우주는 일심에 통괄되고 있으며, 이를 현상과 본체의 양면으로 관찰하면 네 가지 의미로 해석된다는 것이다. 사(事)법계는 모든 차별있는 세계를 가리.. 불교관련 2015.12.08
25 교구 본사 25 교구 본사 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 25 교구 본사(二十五敎區本寺) 대한불교조계종에서, 전국 스물다섯 교구에 둔 불교 본사(本寺)이다. 본사에 예속된 절을 말사(末寺)라고 한다. 제1교구 조계사(曹溪寺) 제2교구 용주사(龍珠寺) 제3교구 신흥사(新興寺) 제4교구 월정사(月精寺) .. 불교관련 2015.08.13
[스크랩] [[구인사의 밤/김동아]]ㅡ 탐진치[貪瞋癡] 삼독심[三毒心]과 마음을 다스리는 방법 탐진치[貪瞋癡] 삼독심[三毒心]과 마음을 다스리는 방법 1.삼독심의 번뇌를 없애려면 불교에서는 부처님과 부처님의 가르침, 부처님께 귀의한 스님들을 세가지 보물, 즉 삼보(三寶)라고 합니다. 반면 탐욕[貪], 분노[瞋], 어리석은 판단[癡]은 마음에 번뇌 일의키는 독과 같다고 하여 삼독(.. 불교관련 2015.07.19
삼신불(三身佛) 삼신불(三身佛) 三身佛은 대승경론의 대표적인 佛身觀으로 법신불(法身佛), 보신불(報身佛), 응신불(應身佛) 로 구분한다. 1. 법신(法身) 佛莊의 自性인 진여당체(眞如當體) 를 가르키는 것으로 온갖 번뇌의 속박에 파묻혀 있는 중생들의 그것을 여래장성(如來藏性)이라 함에 대하여 그 모.. 불교관련 2015.07.16
비로나자불 비로나자불 이 부처님은 모든 부처님의 근본이 되고 모든 일의 근본이 되며 노사나부처님과 석가모니부처님처럼 ...있다 없다 하는 그러한 부처가 아니므로 '진짜 법신'이라 하여 '진법신'이라 수식하고 있는 것이다. 한 마음 가운데 체 · 상 · 용이 분명하여 법 · 보 · 화 3신이 나누.. 불교관련 2015.07.16
노사나불 (盧舍那佛) 노사나불 (盧舍那佛) 부처님의 진신(眞身:참다운 모습)을 나타내는 칭호. 목차펼치기 1.[내용] [내용] 부처님의 신광(身光:모습)과 지광(智光:지혜)은 법계를 고루 비추어 빠짐이 없으며 원만구족하고 완전무결하다는 것을 상징한다. 노사나불은 바이로차나(Vairocana)의 음역인 비로자나(.. 불교관련 2015.07.16
淸談對面 非佛而誰 부처가 아니라면 누구인가? 淸談對面 非佛而誰 청담대면 비불이수 -대주혜해(大珠慧海) 맑은 이야기로써 대면하고 있는데 부처가 아니라면 누구인가? 이 말은 비록 간단하지만 불교의 근본 종지를 다 드러내어 보인 말이다. 근본 종지란 무엇인가? 사람이 부처라는 것이다. 보고 듣고 느.. 불교관련 2015.06.19
[스크랩] 금강경, 화엄경, 법화경, 열반경사구게 금강경, 화엄경, 법화경, 열반경사구게 ---------------------------------------------------- ***** 金剛經 四句偈(금강경 사구게)***** 제 일 사구게 - 여리실견분(如理實見分) 제5 범소유상/개시허망/ 약견제상비상 /즉견여래 凡所有相 /皆是虛妄 /若見諸相非相 /卽見如來 대개 의식의 대상경계로 보이는 .. 불교관련 2015.06.11